2013年1月16日星期三

出軌考


跟在南半球的香百合聊近況。她正好身陷少女危機,自然聊一些有的沒的。可哥手賤,在瞎抬槓時又開始挑戰老百姓的接受能力,在出軌這事情上打轉。然,搏得這位近來諸事不順的‘小家碧玉’兩笑。希望這點看法算是有點營養,是故先寫下來。至於香大小姐自己的麻煩事,跟啥是少女危機,就有緣再說咯。
先說清楚嘮叨話,老百姓覺得出軌(又名劈腿,又曰)是怎樣的一回事?
根據百度,出軌所指,乃係明明你已經有男/女朋友又或已經結婚,可你還是跟別人有感情瓜葛,又或肉體糾纏。之類的。前者可謂之精神出軌,而後者則多以出軌稱之。
言則出軌的概念,得建基於一夫一妻制的出現,才說得上有出軌這檔事。有鑑於精神出軌這回事,如果你不是Patrick Jane 的話,其實只能各執一詞吵個天荒地老。所以還不如多看看在認定配偶之外的穩定性伴侶這回事好了。
其實中國傳統上,這可是能合乎禮法的!還是專指結婚之後的齊人之福!只不過,那叫納,只是經濟能力的問題,根本犯不著去想道得不道德。通姦?那帽子留給窮人的,有錢的就叫納妾。
階級敵人呀!
究其原因,試想在那崇尚早婚的時代一男一女可是還沒有性需要成親,倘若夫婦之間有何不睦,容許妾不啻為禮制內的一種補償制度。至於自由戀愛?拍拖?那年代可連這概念的影子也還沒人聽說過。姊妹們儘管覺得這樣很沙文,禮制都是男人在定的,不沙文才怪。發怒之前,先慶幸這時代已成歷史吧啦。
中國人接觸到一夫一妻這檔事,得到近代,西風東漸之後的事。女權份子先不要歡呼。那西方來的一夫一妻制縱聽來是豬頭肉,朔其源流還是綑縛了早婚跟養情婦這兩塊豬頭骨。
在那還有王公貴族的歐陸,養情婦的正當性,無關這事情本身。而關乎男主人翁的社會地位。名留青史的例子當數法王路易十五的龐比度夫人和英皇伊利莎伯一世她娘安妮.博林都是國王的情婦,龐比度夫人還能平平是交際花,卻以法王情婦的身份進身名流咧。
同時,貴族夫人們身己也有在養小狼狗情夫。其正當性?當然只關乎女主人翁的社會地位和相對應地不要太高調而已咯。
X的,又是一堆階級敵人。
回到近代,中國人有了一夫一妻制之後,請回望一下《名媛望族》。很可惜,直到天朝高祖武皇帝順天命解放了中華民族,建立新中國那個年代之前,納妾又得,一夫一妻制亦得,有人渣納妾回家之後還得在外頭養情婦仲得。
中國人果然善於兼收並蓄呀。
到了當代,終於奉一夫一妻制為正統,可還是流行早婚。所以男士們下半身要不安份,又能有條件不安份時,早結婚了。可結婚之後跟別人幹嘛幹嘛的總算成了不見得光的事。結婚之後亂來的話,輕則通姦,重則重婚。都是不得了的事,能分身家的。
不過現在嘛,現在的老百姓,覺要做的事太多,時間太少。自由戀愛這詞早成了該鎖進博物館永不超生的老調,偏偏結婚在人生規劃裡排得好遲。同時,下半身早了開始不安份。不過是拍散拖都已經在叫老公老婆,鬼才會信是口上說說而已。古風一點,這叫禮樂崩殂,人話一點……誰能告訴我還有人在說人話不?
傳統上,不論中外,出軌都是相對於婚姻的行為,此舉之所以為人所不齒,乃因其背棄了婚姻裡的誠諾,與誓言。由此出發,結婚之前看看世界有多大又何錯之有?又或順應風俗的轉變,要人只是在拍拖就得遵守,那理應約束一生的誠諾與誓言呢?
女士們,到底在需索甚麼?
哎,依樣連霍金都搞唔掂。

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